==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
འཇམ་དབྱངས་གསེར་འཁོར་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་བྲི་ཐབས།
འཇམ་དབྱངས་གསེར་འཁོར་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་བྲི་ཐབས།
འཇམ་དབྱངས་གསེར་འཁོར་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་བྲི་ཐབས་བཞུགས་སོ། །
འཇམ་དབྱངས་འཁོར་ལོ་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་བྲི་བ་ནི། རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་བྲི་ཚུལ་དང་། རབ་གནས་བྱ་ཚུལ་དང་། བྱེ་བྲག་འཁོར་ལོའི་ཁ་བསྒྱུར་བྱ་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་རས་སམ། ཤོག་གུ་གཙང་མ་ལ། རཏྣ་དང་བཅས་པའི་སྣག་ཚའམ། མཚལ་གྱིས་ལྟེ་བ་དང་། མུ་ཁྱུད་བདུན་བསྐོར་ལ་དབུས་ལིང་ཚེ་དགུར་བཅད་ལ། ལིང་ཚེའི་དབུས་སུ་མཱུཾ་བྲིས། དབུས་ཀྱི་མཱུཾ་གྱི་འོག་དང་། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ལ་སྨེ་བ་དགུ། དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་མོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རུ་སྦལ་གྱི་སྲོག་སྔགས་དང་། རང་རང་གང་བྱེད་ཀྱི་ཁ་བསྒྱུར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་གཉིས་པ་ལ་པད་འདབ་བརྒྱད་ལ་ལྷོ་ནས་བཟུང་སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའམ། མ་ཤེས་ན་མིང་བྲིས། མུ་ཁྱུད་གསུམ་པ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པ་ལ། ལྷོར་རྟ་སྦྲུལ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ལུག །ནུབ་ཏུ་སྤྲེལ་བྱ། ནུབ་བྱང་དུ་ཁྱི། བྱང་དུ་ཕག་བྱི། བྱང་ཤར་དུ་གླང་། ཤར་དུ་སྟག་ཡོས། ཤར་ལྷོར་འབྲུག །ཡང་ན་མིང་བྲིས། བཞི་པ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་འབྱུང་བ་ལྔའི་སྙིང་པོ། ཤར་དུ་ཨོཾ་མ་མ་སྔོ་ཏ་སྔོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷོར་ཨོཾ་མ་མ་རཾ་རཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་མ་མ་ཀར་ཀར་
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུ་ཨོཾ་མ་མ་ཁཾ་ཁཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཚམས་བཞིར་ཨོཾ་མ་མ་སུ་སུ་ཏཾ་ཏཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྔ་པ་ལ་སྣང་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོ། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜལ་མདྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ། ཨོཾ་སརྦ་ཏི་ཐི་གྲ་ཧ་ནཱ་ཀྵ་ཏྲ་བྷོ་ཊི་ཀཱ་རེ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱ༔ ཤུ་བྷ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིས། ཨོཾ་སརྦ་བིདྱ་སཱ་ཧཱ༔ ཟེར་བའང་འདུག །མུ་ཁྱུད་དྲུག་པ་ལ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་བྲིས། བདུན་པ་ལ་ཡེ་དྷརྨཱ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏཱིཥྛ་དང་འདོད་གསོལ་མུ་ཁྱུད་ནང་མ་ལ་བྲིས་པ་བཞིན་དུ་བྲིས། དེའི་ཕྱི་མ་རུ་སྦལ་གན་རྐྱལ་མགོ་ལྷོར་བསྟན་པ་ལ་མེ་རིས། ཤར་དུ་ཤིང་ལོ། ནུབ་ཏུ་གྲི་ཟོར་བའི་གཟུགས། མཇུག་མའི་ཐད་དུ་ཆུ་རིས། ཡན་ལག་བཞིར་སའི་མཚོན་པ་གྲུ་བཞི་རེ་བྲིས། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་བྲིས་ལ་རབ་གནས་བྱ་བ་ནི་རང་ཉིད་འཇམ་དབྱངས་སམ་ཡི་དམ་གང་རུང་བསྒོམ། འཁོར་ལོ་སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་

【汉语翻译】
文殊金轮消除诸罪书写之法。
文殊金轮消除诸罪书写之法。
文殊金轮消除诸罪书写之法完毕。
书写文殊轮消除诸罪之法，即根本轮书写之法，加持之法，以及特别轮的改向之法。首先是根本轮，在布或干净的纸上，用含 रत्न (ratna，宝)的墨水或朱砂画中心，环绕七圈，将中心分成九个部分。在各部分的中心写 མཱུཾ་ (mūṃ，姆)。在中心的 མཱུཾ་ (mūṃ，姆)之下，以及八个方位上画九个小点。在其外层环绕的圆圈上，写 ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་མོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mahākālī motaye svāhā，嗡 玛哈嘎哩 摩达耶 梭哈) 这是鲁巴拉的命咒，并书写各自所修之法的改向。第二个圆圈上画八瓣莲花，从南方开始画八卦的符号，如果不知道就写名字。第三个圆圈上画十二辐轮，南方为马蛇，西南为羊，西方为猴鸡，西北为狗，北方为猪鼠，东北为牛，东方为虎兔，东南为龙。或者写名字。第四个圆圈的八瓣莲花上写五大元素的精华。东方为ཨོཾ་མ་མ་སྔོ་ཏ་སྔོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama sngo ta sngo ta ye svāhā，嗡 玛玛 蓝色 蓝色 耶 梭哈)，南方为ཨོཾ་མ་མ་རཾ་རཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama raṃ raṃ ye svāhā，嗡 玛玛 壤 壤 耶 梭哈)，西方为ཨོཾ་མ་མ་ཀར་ཀར་
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama kar kar ye svāhā，嗡 玛玛 嘎 嘎 耶 梭哈)，北方为ཨོཾ་མ་མ་ཁཾ་ཁཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (oṃ mama khaṃ khaṃ ye svāhā，嗡 玛玛 空 空 耶 梭哈)，四个角为ཨོཾ་མ་མ་སུ་སུ་ཏཾ་ཏཾ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama su su taṃ taṃ svāhā，嗡 玛玛 苏 苏 汤 汤 梭哈)。第五个圆圈上写八曜的精华。ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜལ་མདྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ aka nini kani abila maṇḍala madhaye svāhā，嗡 阿嘎 尼尼 嘎尼 阿比拉 曼陀罗 玛达耶 梭哈)。星宿的精华。ཨོཾ་སརྦ་ཏི་ཐི་གྲ་ཧ་ནཱ་ཀྵ་ཏྲ་བྷོ་ཊི་ཀཱ་རེ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ sarva tithi graha nā kṣatra bhoṭi kāre maṅgalaṃ svāhā，嗡 萨瓦 提提 嘎ra哈 纳 恰扎 菩提 嘎热 芒嘎拉姆 梭哈)。ཨོཾ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱ༔ ཤུ་བྷ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱ་ཧཱ༔ (oṃ bhumi pati sa pārivāra bhyaḥ śubha bhavantu svāhā，嗡 菩弥 巴帝 萨 巴日瓦ra 贝 效巴 巴万图 梭哈)。写道。ཨོཾ་སརྦ་བིདྱ་སཱ་ཧཱ༔ (oṃ sarva vidyā sāhā，嗡 萨瓦 维迪亚 萨哈) 也有这样说的。第六个圆圈上写阿 আলি (āli) 嘎嘎里。第七个圆圈上写 ཡེ་དྷརྨཱ (ye dharmā，诸法)。ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏཱིཥྛ་ (oṃ supratiṣṭha，嗡 苏扎提塔) 和祈愿，如内圈所写一样书写。在其外侧画仰面朝天、头朝南的 रु (ru，鲁) 蛙，并画火的图案。东方画树叶，西方画刀斧的形状，末端画水的图案，四个方向画土地的象征，即四个正方形。如此好好书写后，加持之法是，自己观想为文殊菩萨或任何本尊。从空性的轮中，在累积的元素之上，出现一个黄色的八辐轮

【英语翻译】
Method of Writing the Mañjuśrī Golden Wheel for Eliminating All Sins.
Method of Writing the Mañjuśrī Golden Wheel for Eliminating All Sins.
Herein lies the Method of Writing the Mañjuśrī Golden Wheel for Eliminating All Sins.
The method of writing the Mañjuśrī wheel for eliminating all sins is as follows: the method of writing the root wheel, the method of consecration, and the method of specifically changing the direction of the wheel. First, for the root wheel, on a clean cloth or paper, with ink containing रत्न (ratna, jewel) or vermilion, draw the center and seven surrounding circles, dividing the center into nine sections. In the center of each section, write མཱུཾ་ (mūṃ, Mum). Below the central མཱུཾ་ (mūṃ, Mum) and in the eight cardinal and intermediate directions, draw nine dots. On the outer circle, write ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་མོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mahākālī motaye svāhā, Om Mahakali Motaye Svaha), which is the life mantra of Rubala, and write the redirection of whatever practice one is doing. On the second circle, draw eight lotus petals, starting from the south, draw the hand gestures of the eight trigrams, or if you don't know them, write their names. On the third circle, draw a twelve-spoked wheel, with horse and snake in the south, sheep in the southwest, monkey and bird in the west, dog in the northwest, pig and mouse in the north, ox in the northeast, tiger and rabbit in the east, and dragon in the southeast. Alternatively, write their names. On the fourth circle, on the eight lotus petals, write the essence of the five elements. In the east, write ཨོཾ་མ་མ་སྔོ་ཏ་སྔོ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama sngo ta sngo ta ye svāhā, Om Mama Blue Blue Ye Svaha), in the south, write ཨོཾ་མ་མ་རཾ་རཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama raṃ raṃ ye svāhā, Om Mama Ram Ram Ye Svaha), in the west, write ཨོཾ་མ་མ་ཀར་ཀར་
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama kar kar ye svāhā, Om Mama Kar Kar Ye Svaha), in the north, write ཨོཾ་མ་མ་ཁཾ་ཁཾ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (oṃ mama khaṃ khaṃ ye svāhā, Om Mama Kham Kham Ye Svaha), and in the four intermediate directions, write ཨོཾ་མ་མ་སུ་སུ་ཏཾ་ཏཾ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ mama su su taṃ taṃ svāhā, Om Mama Su Su Tam Tam Svaha). On the fifth circle, write the essence of the eight planets. ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜལ་མདྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ aka nini kani abila maṇḍala madhaye svāhā, Om Aka Nini Kani Abila Mandala Madhaye Svaha). The essence of the planets and stars. ཨོཾ་སརྦ་ཏི་ཐི་གྲ་ཧ་ནཱ་ཀྵ་ཏྲ་བྷོ་ཊི་ཀཱ་རེ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ། (oṃ sarva tithi graha nā kṣatra bhoṭi kāre maṅgalaṃ svāhā, Om Sarva Tithi Graha Na Ksatra Bhoti Kare Mangalam Svaha). ཨོཾ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བྷྱ༔ ཤུ་བྷ་བྷ་ཝནྟུ་སྭཱ་ཧཱ༔ (oṃ bhumi pati sa pārivāra bhyaḥ śubha bhavantu svāhā, Om Bhumi Pati Sa Parivara Bhya Shubha Bhavantu Svaha). Write this. It is also said to write ཨོཾ་སརྦ་བིདྱ་སཱ་ཧཱ༔ (oṃ sarva vidyā sāhā, Om Sarva Vidya Saha). On the sixth circle, write Āli and Kāli. On the seventh circle, write ཡེ་དྷརྨཱ (ye dharmā, The Dharma). Write ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏཱིཥྛ་ (oṃ supratiṣṭha, Om Supratistha) and the aspiration, as written on the inner circle. On the outer side of that, draw a frog lying on its back with its head pointing south, and draw a fire pattern. In the east, draw tree leaves, in the west, draw the shape of a knife and axe, at the end, draw a water pattern, and in the four directions, draw a symbol of earth, i.e., four squares. Having written it well in this way, the method of consecration is to visualize oneself as Mañjuśrī or any chosen deity. From the emptiness of the wheel, on top of the accumulated elements, appears a yellow eight-spoked wheel.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ལྟེ་བར་མཱུཾ་ལས་འཇམ་དབྱངས་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་པ་ཨུཏྤལ་གྱི་སྟེང་ན་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་པོ་ཏི་འཛིན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་
རྒྱན་དང་དར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་བསྒོམ། དེའི་ཤར་དུ་ཡཾ་ལས་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་འོད་འཆང་མ་ལྗང་སྔོན་གཡས་ཤིང་གི་ཡལ་ག །གཡོན་གཡུ་ཡིས་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །ལྷོར་རཾ་ལས་མེ་ཡི་ལྷ་མོ་བསྲེག་བྱེད་མ་དམར་མོ་གཡས་ཁམས་གསུམ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ། གཡོན་ཟངས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ཏུ་ཀེཾ་ལས་ལྕགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་གཅོད་མ་དཀར་མོ་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་ཤེལ་དཀར་གྱི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །བྱང་དུ་ཁཾ་ལས་ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་རླན་བྱེད་མ་སྔོན་མོ་གཡས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ། གཡོན་དངུལ་གྱི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ། མཚམས་བཞིར་བྷྲུྃ་བཞི་ལས། ཤར་ལྷོ་ནས་རིམ་བཞིན། སའི་ལྷ་མོ་འདེགས་བྱེད་མ། བརྟན་བྱེད་མ། འཛིན་བྱེད་མ། བརྟེན་བྱེད་མ་བཞི་པོ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་གཡས་རྣམས་རི་རབ་དང་། གཡོན་པ་རྣམས་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །གཙོ་བོ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་། ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་འཇམ་དབྱངས་དབུ་རྒྱན་ཅན་དུ་བསྒོམ་ལ། སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་བསྐྱེད་པའི་ས་བོན་བསམས་ལ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲ་བས་ཡེ་ཤེས་པ་བཀུགས་ལ་བསྟིམས་ནས་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་ཕུལ། ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ༔
ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླ་བ་དང་མུ་ཁྱུད་བཞི་པའི་སྔགས་ཅི་རིགས་བཟླ། ཡེ་དྷཱརྨའི་རབ་གནས་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། སླར་འཁོར་ལོ་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བསྒྲུབ་བྱ་ལ་གནོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཞི་ཞིང་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་བསྒོམ། ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་འཁོར་ལོ་ལྷ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ལྷ་མོ་བརྒྱད་བསྡུས། དེ་ཡང་འོད་དུ་ཞུ། འཁོར་ལོ་ལ་ཐིམ་པས་དེ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ནུས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པར་བསམས་ནས། ལྟེ་བ་མ་ཆག་པར་ལྟེབས་ལ། སྲད་བུ་དཀར་པོའམ་ཁ་དོག་ལྔ་པས་ནང་ནས་དགྲ་འདེད་ཕྱི་ནས་གྲོགས་འདེད་དུ་རྒྱ་གྲམ་སོགས་སུ་བསྡམ། ལས་སོ་སོ་དང་བསྟུན་པའི་ན་བཟས་གཏུམས་ལ། མི་ལག་མ་བརྒྱུད་པར་བསྒྲུབ་བྱ་འཇམ་དབྱངས་སུ་བསྐྱེད་པ་ལ་འཁོར་ལོ་བཏགས་པས་འཁོར་ལོ་འོད་དུ་ཞུ་བ་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་ཐིམ་པའི་སྤེལ་ཚིགས་སོ་སོ་བཞིན་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །འཁོར་ལོ་རྩ་བར་བྲི་བ་དང་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །གཉིས་པ་སོ་སོའི་ཁ་བསྒྱུར་ལ། ༡ སྲོག་བསྐྱེད་པ་ལ། བསྒྲུབ་བྱ་གང་ཡིན་པ་དེའ

【汉语翻译】
于脐间，从（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूṃ，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆）生出文殊菩萨，身色如纯金，右手挥舞宝剑，左手持着乌巴拉花，花上放着般若经函，身着珍宝饰品和丝绸衣裳，以跏趺坐姿安住。观想其东方，从（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生出树木天女持光母，蓝绿色，右手持树枝，左手持翡翠念珠。南方，从（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生出火焰天女焚烧母，红色，右手持照亮三界的明灯，左手持铜念珠。西方，从（藏文：ཀེཾ，梵文天城体：केṃ，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：坚）生出钢铁天女斩断母，白色，右手持铁钩，左手持水晶念珠。北方，从（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）生出水天女润泽母，蓝色，右手持甘露宝瓶，左手持银念珠。四隅从四个（藏文：བྷྲུྃ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）生出，从东南开始依次为：土地天女抬举母、稳固母、执持母、依靠母，四位身色黄色，右手持须弥山，左手持金念珠。观想主尊为不动明王，八位天女头戴文殊菩萨的头饰，观想各自心间所生之种子字，从种子字放出光芒，光芒如铁钩般勾召智慧尊者融入，然后供养力所能及的供品。念诵“嗡 瓦吉夏瓦日 穆（藏文：ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ，梵文天城体：ओँ वागीश्वरी मूṃ，梵文罗马拟音：oṃ vāgīśvarī mūṃ，汉语字面意思：嗡，语自在，穆）”百遍、千遍等力所能及的次数，并念诵四重结界的咒语。进行《缘起赞》的加持，然后撒花。再次从坛城以及诸尊放出光芒，观想消除对所修事业的一切损害，并清除所有罪障。再次放出光芒，使外器内情坛城以及诸尊融入。将八位天女收摄于主尊心间，她们也化为光芒，融入坛城，由此观想获得随心所欲的能力，毫无阻碍。不要损坏中心，将其折叠起来，用白色或五色丝线，从内驱逐敌人，从外吸引朋友，以十字形等方式捆绑。用与各自事业相符的衣物包裹，不要经过人手，将所修事业观想为文殊菩萨，将坛城系在上面，观想坛城化为光芒融入所修事业，使其转变为每个环节。这就是书写和加持坛城的意义。第二，各自的朝向转换。1、为了延续生命，所修事业是何物

【英语翻译】
At the navel, from (Tibetan: མཱུཾ, Sanskrit Devanagari: मूṃ, Sanskrit Romanization: mūṃ, Chinese literal meaning: Mu) arises Manjushri, his body color like pure gold, his right hand wielding a sword, his left hand holding an utpala flower, upon which rests the Prajnaparamita Sutra, adorned with precious jewels and silk garments, seated in the vajra posture. Visualize to his east, from (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Yang) arises the tree goddess Holding Light Mother, blue-green, her right hand holding a tree branch, her left hand holding a jade rosary. To the south, from (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Rang) arises the fire goddess Burning Mother, red, her right hand holding a lamp illuminating the three realms, her left hand holding a copper rosary. To the west, from (Tibetan: ཀེཾ, Sanskrit Devanagari: केṃ, Sanskrit Romanization: keṃ, Chinese literal meaning: Jian) arises the iron goddess Cutting Mother, white, her right hand holding an iron hook, her left hand holding a crystal rosary. To the north, from (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Chinese literal meaning: Kang) arises the water goddess Moistening Mother, blue, her right hand holding an nectar vase, her left hand holding a silver rosary. In the four corners, from four (Tibetan: བྷྲུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: Bulong) arise, sequentially from the southeast: the earth goddess Lifting Mother, Stabilizing Mother, Holding Mother, Supporting Mother, the four of them with yellow body color, their right hands holding Mount Meru, their left hands holding golden rosaries. Visualize the main deity as Akshobhya, and the eight goddesses adorned with Manjushri's headdress, visualize the seed syllables arising in their respective hearts, from which emanate rays of light. The rays of light, like iron hooks, hook and dissolve the wisdom beings, and then offer whatever offerings are available. Recite "Om Vagiśvari Mūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ओँ वागीश्वरी मूṃ, Sanskrit Romanization: oṃ vāgīśvarī mūṃ, Chinese literal meaning: Om, Lord of Speech, Mu)" hundreds, thousands, or as many times as possible, and recite the mantras of the fourfold boundary as appropriate. Perform the consecration of the "Ye Dharma" and scatter flowers. Again, from the mandala and all the deities, emanate rays of light, visualize pacifying whatever harm there is to the object of accomplishment, and eliminating all faults. Again, emanate rays of light, causing the outer world and inner beings, the mandala and all the deities, to dissolve. Gather the eight goddesses into the heart of the main deity, and they also dissolve into light, dissolving into the mandala, thereby visualizing obtaining the ability to do as one wishes, without any hindrance. Without breaking the center, fold it up, and with white or five-colored threads, drive away enemies from within and attract friends from without, binding it in a cross shape, etc. Wrap it with clothing that matches the respective activity, without passing through human hands, visualize the object of accomplishment as Manjushri, attach the mandala to it, and visualize the mandala dissolving into light, dissolving into the object of accomplishment, transforming into each and every juncture. This is the meaning of writing and consecrating the mandala at its root. Second, changing the direction of each. 1. To generate life, whatever the object of accomplishment is

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
ི་སྲོག་སྨེ་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་བྱ།
མུ་ཁྱུད་དང་པོའི་རུ་སྦལ་གྱི་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུར་མིང་འདི་ཡི་སྲོག་བསྐྱེད། ཚེ་སྤེལ་འཆི་བདག་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །ཅེས་བྲི་ཞིང་མུ་ཁྱུད་བདུན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོའི་ཤམ་བུར་ཡང་འདི་འདྲ་བྲིས་དེ་བཞིན་གཞན་ལའང་འདོན་པ་བསྒྱུར་བས་རིགས་འགྲེས་སོ། །ཤོག་གུའམ་དར་དམར་པོ་གཅིག་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱི༔ སྲོག་ཐ་ཏྲི་ཡར་བསྐྱེད་ལམ་ལམ་ཡལ་ཡལ་བྷྲཱུྃ་རཾ་ནྲི་བསྐྱེད། ཅེས་བྲིས། སྲོགས་ལ་དར་དམར་མཚལ་ལ་སྔགས་བྲིས། མེ་ཤེལ་ལམ་མེ་རྡོ་ལ་གྲིལ་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་མཱུཾ་གྱི་སྟེང་དུ་བཅུག །སྲོག་ཤིང་ལ་དར་སྔོན་ལ་བྲིས་ཆུ་ཤེལ་ལམ་ཉ་ཡི་སྒོང་ལ་གྲིལ། སྲོག་ཆུ་པ་ལ་དར་དཀར་རམ། ཤོག་གུ་ལ་བྲིས། ར་དཀར་འོ་མ་དུང་བཏབ་པས། རྡོ་ཁབ་ལེན་ནམ་ཁྲོ་ལྕགས་ལ་གྲིལ། སྲོག་མེ་ལ་དར་ལྗང་ངམ་ཤོག་ལྗང་ལ་བྲིས་ཤིང་གི་ཐང་ཆུས། བིལ་བའི་འབྲུའམ་རྒུན་འབྲུམ་ལ་གྲིལ། སྲོག་ལྕགས་བ་ལ་དར་སེར་པོ་ལ་གསེར་རམ་ཡུང་བས། བྲིས་ཏེ་གསེར་ཅུང་ཟད་ལ། གྲིལ་ཏེ་བྱ་བ་ནི་སྲོག་བསྐྱེད་པའོ། ༢། དབང་ཐང་བསྐྱེད་པ་ལ་དགུ་ལིང་དབུས་སུ་དབང་སྨེ་བྲིས། ཨོཾ་ཨཱཿདབང་ཐང་ཏྲི་བསྐྱེད་གསལ་གསལ་བྲུཾ་ཁཾ་བསྐྱེད། ཅེས་པ་ཙནྡན་
ནམ་སྐྱེར་པའི་ཕུར་པ་ལ་བྲིས། དབང་ཐང་མེ་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་གཞུག །ཆུ་པ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་བྱང་བུ་ལ་བྲིས། ས་པ་ལ་མེ་རྡོ་ལ་བྲིས། ལྕགས་པ་ལ་ར་གན་གྱི་བྱང་བུ་ལ་བྲིས། ཤིང་པ་ལ་ཆུ་ཤིང་གི་ཕུར་པ་ལ་བྲིས་ནས་འཁོར་ལོ་ལྟེ་བར་བཅུག །མུ་ཁྱུད་གཉིས་པ་དང་བདུན་པ་ལ་ཨོཾ་སྤེལ་སྤེལ། ཡཾ་སྤེལ་ཡཾ་སྤེལ་གཏོ་སྒྲོམ་དུ་འདུག །ཡལ་ཡལ་དཾ་དཾ་རཾ་སྤུངས་རཾ་སྤུངས་འདུ་འདུ་ཧེ་ཧེ་འདུས་དབང་ཐང་དཔལ་དུ་བསྐྱེད་ཅིག༔ ཅེས་བྲིས། ༣ ལུས་བསྐྱེད་པ་ལ་ལུས་སྨེ་དབུས་སུ་བཅུག་སྤེལ་ཚིག་ཏུ་ལུས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་ཅིག་ལུས་སྟོབས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བྲིས། འབྱུང་བ་ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་གི་དར་རམ་ཤོག་གུ་ལ་བྷྲུཾ་བྷྲུཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཾ་ཡལ་རཾ་བསྐྱེད་མེར་རཾ་གྲཾ་ཡལ་བྷྲུཾ་ཡར་བསྐྱེད་ཅེས་བྲིས་ནས་ལྟེ་བར་བཅུག །འཁོར་ལོའི་ན་བཟའ་ལུས་ཤིང་པ་ལ་ནག་པོ། ལྕགས་པ་ལ་སེར་པོ། ས་པ་ལ་དམར་པོ། ཆུ་པ་ལ་དཀར་པོ། མེ་པ་ལ་ལྗང་གུའོ། ༤ ། རླུང་རྟ་བསྐྱེད་པ་ལ། རླུང་སྨེད་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་བྱ། རླུང་རྟའི་འབྱུང་བ་གང་ཡིན་གྱི་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བའི་རས་སམ་ཤོག་གུ་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿ
ཧཱུྃ་ཧོ་ཧེ་སྟག་སེང་ཁྱུང་འབྲུག་འདི་ཡར་བསྐྱེད་ཡ་ཀུན་འདུས་སརྦ་འདུ་འ

【汉语翻译】
将命宫置于中央的九宫图制作方法。
在第一圈的龟咒的下部写上这个名字的命力生起。寿命增长，从死主处救护。这样写，在第七圈的缘起心咒的下部也这样写，同样对其他的也进行念诵，以此类推。在一张纸或红色布上写：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）、命他智增上生起，朗朗、摇摇、部隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）、让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、日生起。这样写。在命上用红色朱砂在红布上写咒语。在火石或火石上，缠绕的轮的中央放置母（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：母）字。在命木上，用蓝色布写，缠绕在水晶或鱼卵上。在命水上，用白布或纸写。加入白羊奶和海螺粉。缠绕在磁石或生铁上。在命火上，用绿布或绿纸写，用树的汁液。缠绕在木瓜的种子或葡萄上。在命铁上，用黄布用金或芥子。写好后，放入少许金子。缠绕后所做的事就是增命。2. 增旺运，在九宫图中央写上旺运宫位。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、旺运智增上生起，明明显显，部隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）生起。这样写在檀香木或紫檀木的橛子上。将旺运火放置在轮的中央。在水上，写在铁牌上。在土上，写在火石上。在铁上，写在铜牌上。在木上，写在水木的橛子上，然后放置在轮的中央。在第二圈和第七圈上写：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）增长增长，扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）增长扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）增长，在朵玛盒中聚集。摇摇，当（藏文：དཾ，梵文天城体：दं，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：当）当（藏文：དཾ，梵文天城体：दं，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：当），让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）堆积让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）堆积，聚集聚集，嘿嘿，聚集旺运光辉生起。这样写。3. 增身，将身宫置于中央，在增长词语中写：身体的力量增长，身体的力量增长。这样写。五行身体的颜色布或纸上，部隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）部隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）智（藏文：ཏྲཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：智）摇让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生起，美让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）格让（藏文：གྲཾ，梵文天城体：ग्रं，梵文罗马拟音：graṃ，汉语字面意思：格让）摇部隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）增上生起，这样写后放置在中央。轮的衣服，身体木上是黑色，铁上是黄色，土上是红色，水上是白色，火上是绿色。4. 增风马，将风宫置于中央的九宫图制作方法。风马的五行是什么，就用什么颜色改变的布或纸上写：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、
吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）霍嘿，虎狮鹫龙，这些增上生起，呀，一切聚集，萨瓦聚集。

【英语翻译】
The method of making the nine-palace diagram with the life palace placed in the center.
On the lower part of the turtle mantra in the first circle, write the life force arising of this name. Increase lifespan, protect from the Lord of Death. Write like this, and also write like this on the lower part of the heart mantra of dependent origination in the seventh circle, and recite it for others as well, and so on. On a piece of paper or red cloth, write: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), life Tha Tri increase arise, Lang Lang, Yala Yala, Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum), Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram), Nri arise. Write like this. On life, write the mantra on red cloth with red cinnabar. On flint or flint stone, place the letter Mu (藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：Mu) in the center of the coiled wheel. On the life wood, write on blue cloth and wrap it around crystal or fish eggs. On the life water, write on white cloth or paper. Add white goat milk and conch powder. Wrap it around a magnet or pig iron. On the life fire, write on green cloth or green paper with tree sap. Wrap it around papaya seeds or grapes. On the life iron, use yellow cloth with gold or mustard. After writing, put in a little gold. The action after wrapping is to increase life. 2. To increase luck, write the luck palace in the center of the nine-palace diagram. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), luck Tri increase arise, clearly clearly, Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Kham) arise. Write this on a sandalwood or rosewood peg. Place the luck fire in the center of the wheel. On water, write on an iron plate. On earth, write on flint. On iron, write on a copper plate. On wood, write on a water wood peg and then place it in the center of the wheel. On the second and seventh circles, write: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) increase increase, Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Yam) increase Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Yam) increase, gather in the Torma box. Yala Yala, Dam (藏文：དཾ，梵文天城体：दं，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：Dam) Dam (藏文：དཾ，梵文天城体：दं，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：Dam), Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) accumulate Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) accumulate, gather gather, hehe, gather luck glory arise. Write like this. 3. Increase body, place the body palace in the center, and write in the words of increase: the strength of the body increase, the strength of the body increase. Write like this. On the cloth or paper of the color of the five elements body, Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Tram (藏文：ཏྲཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：Tram) Yala Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) arise, Mer Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ram) Gram (藏文：གྲཾ，梵文天城体：ग्रं，梵文罗马拟音：graṃ，汉语字面意思：Gram) Yala Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) increase arise, after writing like this, place it in the center. The clothes of the wheel, on the body wood is black, on the iron is yellow, on the earth is red, on the water is white, and on the fire is green. 4. Increase wind horse, the method of making the nine-palace diagram with the wind palace placed in the center. Whatever the element of the wind horse is, write on the cloth or paper of the changed color: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah),
Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Ho He, tiger lion garuda dragon, these increase arise, ya, all gather, Sarva gather.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
དུ་ཧོཿ ཅེས་པ་འདི་མཚལ་དང་བའམ་ར་དཀར་མོའི་འོ་མས་བྲིས་པ་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་བཅུག ༥ བླ་བསྐྱེད་པ་ནི། སྲོག་སྨེ་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་བྱ་མིང་འདིའི་བླ་དར་བར་གྱིས་བླ་འཁྱམས་པ་ཁུག་པར་མཛོད། ཅེས་པ་སྤེལ་ཚིག་ལ་བྲིས་པ་མ་གཏོགས་སྲོག་བསྐྱེད་པ་དང་འདྲའོ། ༦ །རང་སྐེག་ལ་བབས་པའི་མི་ལ། མུ་ཁྱུད་གཉིས་བདུན་ལ་རང་སྐེག་གིས་བཅད་པའི་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག །དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས་ཏེ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༧ །བཞི་གཤེད་ཀྱི་གེགས་ལ་བབ་པའམ། གཟའ་མི་བཞི་གཤེད་དུ་བྱུང་བ་ལ། མུ་ཁྱུད་གཉིས་བདུན་ལ་བཞི་གཤེད་ཀྱིས་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག །ཅེས་བྲིས། གཟའ་མི་གཉིས་ཀྱི་ལུས་སྨེ་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་དང་ན་རེས་དང་འཆི་རེས་ཀྱིས་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག །བྱ་བ་མུ་ཁྱུད་ལ་བྲིས། ༨ ལོ་ཀེག་ཅན་མི་གཟའ་མིའམ་དཔོན་གཡོག་ཏུ་སྡེབས་པ་ལ། ལོ་སྐོར་རོ་འདོད་ཀྱི་གནོད་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག །ཅེས་བྲིས། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་སོ་སོའི་ཀླུང་སྨེ་བཅུག་གོ ༩ །
ཕོ་མོའི་བདུན་ཟུར་ལ་བབས་ན། དབང་སྨེ་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་དང་། མུ་ཁྱུད་ལ་བདུན་ཟུར་གྱིས་གནོད་པ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་བྲིས། ༡༠ ཕོ་མོ་དགུ་མིག་ལ་འདུས་པའམ་དགུ་མིག་ལ་བྱིས་པ་བཙས་པའམ། དགུ་མིག་ཅན་ལ་དགུ་ལིང་དབུས་སུ་བརྒྱད་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ། དགུ་མིག་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །ཅེས་བྲིས། ལ་རྩེ་དགུའི་ས། ཞིང་མུ་མ་ཅན་དགུའི་ས། ཆུ་མིག་དགུའི་ཆུ་རྣམས་ས་རྡོ་དང་བསྲེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ན་བཟའ་དཀར་པོས་གྲིལ་ཏེ་བཏག་གོ །༡༡ དུར་ངན་འདོམ་འདུས་པའམ་བྱིས་པ་དུར་ཐོག་ཏུ་སྐྱེས་པ་ལ་ལྔ་སེར་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་དང་། མུ་ཁྱུད་ལ་དུར་ཁ་བྱེ་བའི་གནོད་པ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །དུར་མིག་བཞི་བསྡོམས་ཤིག །དུར་ཁྲོད་ཀྱིས་དང་མི་རུས་དང་བཅས་པ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༡༢ །སྨེ་བ་གཉིས་ནག་ལ་སྐྱེས་པ་དང་གཉིས་ནག་ནང་བསྡེབས་པ་སོགས་སྨེ་བ་ངན་པའི་ཁ་མནན་པ་ནི། དྲུག་དཀར་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་། མུ་ཁྱུད་ལ་སྨེ་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །གཉིས་ནག་གི་ཁ་ནོན་ཅིག །
ཅེས་བྲིས། མཆོད་རྟེན་ནམ་ལྷ་ཁང་བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་རྡུལ་དང་སྟག་རས་གཟིག་རས། གཟུག་མོའི་སྒྲོ། དུང་གི་ཤྭ་དང་བཅས་པ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། །༡༣ སྨེ་བ་དགུ་དམར་རྨངས་པོ་ཟངས་ཡག་གི་སྨེ་བ་ཞབས་འཛག་པ་སྲུངས་བ་ནི། དམར་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་བྱ། མུ་ཁྱུད་ལ་སྨེ་བ་བཟང་པོ་འཛག་ཤིང་ཉམས་པའི་ཁ་སྡོམས་ཤིག །དཔལ་དུ་བསྐྱེད

【汉语翻译】
དུ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这个用朱砂或者白色母山羊的奶写成，放在轮的中心。５. 加持生命：将生命点放在中央的九宫图，加持这个鸟名的生命，使游荡的生命回来。写在交接词上，和生命加持相似。６. 对于遭遇自身障碍的人：在外圈写上，在二七（年）的自身障碍中保护。在九宫图中央写上五黄，佩戴即可。７. 遭遇四煞的障碍，或者星宿变成四煞：在外圈写上，在二七（年）的四煞中保护。写上。将星宿二者的身体点放在中央的九宫图，以及因病死和横死带来的损害中保护。写在外圈上。８. 对于遭遇流年不利的人，或者星宿与人，或者主人与仆人相合：写上，在流年不利的损害中保护。写上。在九宫图中央放入各自的命和运。９.
如果男女遭遇七煞：将权势点放在中央的九宫图，在外圈写上，从七煞的损害中保护。１０. 男女聚集在九眼，或者在九眼生孩子，或者对于九眼者，在九宫图中央写上八白。在外圈写上，从九眼中保护。写上。九个山顶的地方。九块梯田的地方。九眼泉的水与泥土混合，用白色的衣服包裹佩戴。１１. 遭遇恶墓聚集，或者孩子生在坟上，将五黄放在中央的九宫图，在外圈写上，从墓口打开的损害中保护。聚集四个墓眼。佩戴墓地之物和人骨即可。１２. 出生时是二黑星，或者二黑星相合等，压制恶星：将六白放在中央的九宫图。在外圈写上，从所有恶星中保护。压制二黑星。写上。佩戴佛塔或者加持过的寺庙的灰尘，以及虎皮豹皮。猫头鹰的羽毛。海螺的护身符即可。１３. 保护九红星衰败，防止铜色好星漏泄：将红色放在中央的九宫图。在外圈写上，封闭好星漏泄衰败的口。增长光辉。

【英语翻译】
Du Ho! This is written with cinnabar or white goat's milk and placed in the center of the wheel. 5. To enhance life force: Place the life spot in the center of the nine-grid diagram, bless the life of this bird name, and bring back the wandering life force. Writing on the connecting words is similar to enhancing life force. 6. For people who encounter their own obstacles: Write on the outer circle, protect from the harm of self-obstacle in the two-seven (year). Write five yellow in the center of the nine-grid diagram and wear it. 7. Encountering the obstacles of the four killers, or the stars becoming the four killers: Write on the outer circle, protect from the harm of the four killers in the two-seven (year). Write. Place the body spots of the two stars in the center of the nine-grid diagram, and protect from the harm caused by illness and accidental death. Write on the outer circle. 8. For people who encounter bad luck in the year, or the stars and people, or the master and servants are combined: Write, protect from the harm of bad luck in the year. Write. Place each person's life and luck in the center of the nine-grid diagram. 9.
If men and women encounter the seven killings: Place the power spot in the center of the nine-grid diagram, and write on the outer circle, protect from the harm of the seven killings. 10. Men and women gather in the nine eyes, or have children in the nine eyes, or for those with nine eyes, write eight white in the center of the nine-grid diagram. Write on the outer circle, protect from the nine eyes. Write. The place of nine mountain tops. The place of nine terraced fields. The water of the nine-eyed spring is mixed with soil and wrapped in white clothes and worn. 11. Encountering the gathering of bad tombs, or a child born on a grave, place five yellow in the center of the nine-grid diagram, and write on the outer circle, protect from the harm of the tomb opening. Gather the four tomb eyes. Wearing objects from the tomb and human bones will work. 12. Born with the two black stars, or the two black stars are combined, etc., suppressing the evil stars: Place six white in the center of the nine-grid diagram. Write on the outer circle, protect from all evil stars. Suppress the two black stars. Write. Wearing the dust of a stupa or blessed temple, as well as tiger and leopard skins. Owl feathers. A conch amulet will work. 13. Protect the decline of the nine red stars, and prevent the leakage of the copper-colored good stars: Place red in the center of the nine-grid diagram. Write on the outer circle, close the mouth of the leaking and declining good stars. Increase glory.

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
་ཅིག །ཅེས་བྲིས། བུད་མེད་བུ་བདུན་སྐྱེས་པའི་གོས་དུམ་དང་། སྔགས་པ་ནུས་པ་ཅན་གྱི་གོས་དུམ་གྱིས་གྲིལ་ལ་བཏགས་སོ། ༡༤ །ལོ་སྒང་ལོག་ཞེས་པ་བུད་མེད་ལ་ཕོ་ལོ་བྱུང་། །སྐྱེས་པ་ལ་མོ་ལོ་བྱུང་ན། དགུ་ལིང་ལྟེ་བར་སྲོག་གི་སྨེ་བ་གཉིས་ཁ་བསྒྱུར་ལ། ཕོའི་སྲོག་སྨེ་མོ་ལ་བཅུག །མོའི་སྲོག་སྨེ་ཕོ་ལ་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ལོ་སྒང་ལོག་གིས་དབང་ཐང་དང་ལོངས་སྤྱོད་གོ་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྱུར་ཅིག་བྲིས། ཕོའི་སྲོག་གི་ཁ་དོག་གིས་བུད་མེད་ཀྱི་སྲུང་ཐུམ་བྱ། བུད་མེད་ཀྱི་སྲོག་གི་ཁ་དོག་གིས་ཕོའི་སྲུང་ཐུམ་བྱས་པས་ཐུབ་བོ། ༡༥། ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་ལ་སྐྱེས་པ་དང་། སྐྱེས་པ་ལྕགས་བཞི་མེ་བརྒྱད་ནང་སྡེབ་བྱུང་ན། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་བརྒྱད་
དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ལྕགས་བཞི་ཁ་བརྡར་བ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །ཅེས་པ་འམ་མེ་བརྒྱད་ཚ་བ་བརྩེགས་པ་ལས་སྲུངས་ཤིག །ཅེས་བྲིས། ལྕགས་བཞི་ལ་གྲི་ལྕགས་ཐོག་ལྕགས། གསེར་དངུལ་དང་། མེ་བརྒྱད་ལ་མེ་རྡོ་མེ་ཤེལ་མེ་ལྕགས་ཀྱི་དུམ་བུ་རྡོ་སོལ་རྡོག་པོ་གཅིག་བཅས་ལྟེ་བར་གྲིལ་ལ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༡༦། ཐན་པ་མི་བདུན་ལ་བབས་པའམ་སྐྱེས་པའམ། ནང་གེགས་བྱུང་ན་དགུ་ལིང་ཐོག་མར་གསུམ་མཐིང་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ཐན་པ་མི་བདུན་གྱི་གོད་ཁ་སྲུང་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྲིས། ཆུ་མིག་བཅུ་གསུམ་ནས་བླངས་པའི་རྡེའུ་སྔོན་པོ་ལྟེ་བར་གཏུམས་ལ་བཏགས། ༡༧ ཆུང་སྲི་ལངས་ནས་བུ་ཚ་མ་བཏུབ་ན། དགུ་ལིང་ལྟེ་བར་ལྔ་སེར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ཆུང་སྲིའི་ཁ་ཆིངས་ཤིག །ཅེས་པ་བྲིས། བུ་ཚ་རྟིང་མ་གང་ཤི་བ་དེའི་ལོ་གང་ཡིན་པའི་མདོག་ལ་ན་བཟའ་བྱ། སྟག་གི་ཤ་གྲུམ་པའི་སྤུ་རི་བོང་རྣ་བ་གཡས་པ་རྣམས་དང་། བུ་ཤིང་གང་རྙེད་དང་བཅས་པ་བཏགས་སོ། ༡༨ །བུ་ཚ་སྐྱེས་འཕྲོ་ཆད་ན། དགུ་ལིང་ལྟེ་བར་དགུ་དམར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ཆད་པ་མཐུད་ལ་མི་རབ་སྤེལ་
ཅིག་ཅེས་བྲིས། བུད་མེད་བུ་དགུ་སྐྱེས་པའི་གོས་ཀྱིས་བཏུམ། མགྲོན་བུ། བུ་མ། སྐྱེས་པ་བུད་མེད་མི་གཅིག་པ་གསུམ་ལ་སྐྱེས་བུ་སྐྱེས་པའི་སྐྲའི་གྲིལ་ནས་བཏག་གོ །༡༩ །སྲིད་ཀྱི་ལྟེ་བ་བསྒྱུར་བ་ལ། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་བཞི་ལྗང་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིད་བུ་རུ་བསྒྱུར་ཅིག་ཅེས་བྲིས། ལུག་གུ་རེའུ་བུའི་ལྟེ་བ་རྣམས་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་དྲིལ་ལ་བཏགས། ཧལ་ཁྱིའི་མདོས་བཏང་ངོ་། ༢༠ །གོད་སྲི་རྒྱུན་དུ་ལྡངས་ན་ཕྱུགས་ཐ་མ་ཤི་བའི་ཐོད་པར་དགུ་ལིང་དབུས་སུ་བདུན་དམར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་གོད་སྲི་ནན་

【汉语翻译】
写上“”。用生了七个儿子的女人的衣物和有能力的咒士的衣物包裹起来系上。14. 所谓“年关倒转”，是指女人出现男人的年份。如果男人出现女人的年份，就在九宫格中心将两个命卦的箭头反向，把男人的命卦放入女人中，把女人的命卦写在男人身上。在圆圈上写上“年关倒转，将权势和享受颠倒的一切都转变过来”。用男人的命卦颜色做女人的护身符，用女人的命卦颜色做男人的护身符，就能成功。15. 如果出生在四铁八火，或者男人和四铁八火相遇，就在九宫格中心画八个白色。在圆圈上写上“从四铁的冲突中拯救”，或者“从八火的热量堆积中守护”。四铁是指刀铁、雷铁、金银，八火是指火石、火镜、火铁碎片、煤块各一个，包裹在中心系上就能成功。16. 如果降下或产生七旱，或者发生内部障碍，就在九宫格上首先画三个蓝色。在圆圈上写上“请守护七旱的灾祸”。用从十三个泉眼取来的蓝色卵石包裹在中心系上。17. 如果小鬼作祟，无法生育子女，就在九宫格中心画五个黄色。在圆圈上写上“约束小鬼”。写上死去孩子的年份颜色做成衣服。将老虎的肉疙瘩毛、野兔的右耳等，以及找到的任何树枝一起系上。18. 如果生育中断，就在九宫格中心画九个红色。在圆圈上写上“连接中断，繁衍后代”。用生了九个儿子的女人的衣服包裹。给客人儿子、女儿、非同一人的男女三人用生男孩的头发搓成的线系上。19. 为了转变命运的中心，就在九宫格中心画四个绿色。在圆圈上写上“将名为某某的命运转变为儿子”。将小羊羔的脐带包裹在轮的中心系上。举行哈尔狗的朵玛。20. 如果灾祸鬼 постоянно 出现，就在最后死去的牲畜头骨上，在九宫格中心画七个红色。在圆圈上写上“灾祸鬼

【英语翻译】
Write "". Wrap it with the clothes of a woman who has given birth to seven sons and the clothes of a capable mantra practitioner and tie it up. 14. The so-called "year-end reversal" refers to a woman having a man's year. If a man has a woman's year, then reverse the arrows of the two life trigrams in the center of the nine-square grid, put the man's life trigram into the woman, and write the woman's life trigram on the man. Write on the circle, "Year-end reversal, transform everything that reverses power and enjoyment." Make a woman's amulet with the color of the man's life trigram, and make a man's amulet with the color of the woman's life trigram, and it will be successful. 15. If born in four irons and eight fires, or if a man encounters four irons and eight fires, draw eight white in the center of the nine-square grid. Write on the circle, "Save from the conflict of the four irons," or "Protect from the accumulation of heat from the eight fires." The four irons refer to knife iron, thunder iron, gold and silver, and the eight fires refer to a piece each of flint, fire mirror, fire iron fragment, and coal, wrapped in the center and tied up will be successful. 16. If seven droughts descend or occur, or if internal obstacles occur, first draw three blue on the nine-square grid. Write on the circle, "Please protect the disaster of the seven droughts." Wrap a blue pebble taken from thirteen springs in the center and tie it up. 17. If a small ghost is causing trouble and children cannot be born, draw five yellow in the center of the nine-square grid. Write on the circle, "Restrain the small ghost." Write the color of the year of the dead child and make it into clothing. Tie up the tiger's meat lump hair, the rabbit's right ear, etc., and any branches found. 18. If childbirth is interrupted, draw nine red in the center of the nine-square grid. Write on the circle, "Connect the interruption and propagate future generations." Wrap it with the clothes of a woman who has given birth to nine sons. Tie a thread made from the hair of a boy born to three people who are not the same, a guest son, a daughter, and a man and a woman. 19. To transform the center of destiny, draw four green in the center of the nine-square grid. Write on the circle, "Transform the destiny of so-and-so into a son." Wrap the umbilical cords of the lambs in the center of the wheel and tie them up. Perform the Hal dog's Torma. 20. If the disaster ghost constantly appears, draw seven red in the center of the nine-square grid on the skull of the last dead livestock. Write on the circle, "Disaster ghost"

============================================================

==================== 第 6 段 ====================
【原始藏文】
ཅེས་བྲིས། དེ་ཐོད་པར་བཅུག་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་སྦས་སོ། ༢༡ །གཟའ་གསུམ་འདོམ་ལ་སྐྱེས་པའམ། གསུམ་འདམ་པ་གཉིས་འདུས་ན། དགུ་ལིང་ལྟེ་བར་བརྒྱད་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་གཟའ་གསུམ་སོ་སོའི་ཉེས་པ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་བྲིས། མི་དམར་འདོམ་ན་བྱི་ཕག་སྤུ་དང་ཆུ་ཤེལ།
ཕུར་བུ་འདོམ་ན་བྱ་སྤྲེལ་སྤུ་དང་མེ་ལྕགས་དུམ་བུ། སྤེན་པ་འདོམ་ན་རི་བོང་སྤུ་དང་སྐྱེར་པའི་ཕུར་བུ། ཟླ་བའི་བུ་འདོམ་ན་སཙྪ་སེར་པོ་དང་། ཁྱི་རྒྱ་བོའི་སྤུ་རྣམས་གྲིལ་ལ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༢༢ །སྐྱེས་པ་ཕ་ཡི་སྲུང་ཀླུང་གིས་མ་ཟིན་པ་དང་། བུད་མེད་མའི་ཀླུང་གི་མ་ཟིན་ན། བུ་མོ་མང་བ་དང་དབང་ཐང་ཆུང་བ་ལ་སོགས་པ་ཉེས་པ་མང་པོ་ཡོང་བ་དེ་སྐྱོབ་པ་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ། ཕ་མའི་ཀླུང་གིས་མ་ཟིན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབས་ཤིག །ཅེས་བྲིས། རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་གང་ཟག་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པས་ཐུབ་བོ། ༢༣ །ལྟས་ངན་ཁྱིམ་བབས་འདུས་ཀླུང་སྐྱོབ་པ་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས། ལྟས་ངན་ཁྱིམ་པའི་འདུས་ཀླུང་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་བྲིས། རྔ་མོང་གི་སྤུ་དང་ཕ་ཝཾ་གི་སྒྲོ། དྲེའུའི་སྤུ་གསུམ་གྱིས་དྲིལ་ནས་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། །༢༤ །ཕུང་སྲི་ཁ་ཆིངས་ལ། དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ཕུང་སྲིའི་ཁ་ཆིངས་ཤིག །ཤོག་གུ་ཞིག་ལ་ཕུང་སྲི་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུམ་བྷྱོ་རྦད། ཅེས་པ་ལྔ་སེར་ལ་ཁ་སྦྱར་ལ། མཛོའི་སྤུ་དང་སྤྲེའུའི་ཤ་དང་བཅས་ཏེ་བཏགས་སོ། ༢༥ འདྲེ་མོའམ་བསེན་མོས་གནོད་ན་དེའི་ཁ་བཅིངས་པ་ནི། དགུ་ལིང་ལྟེ་བར་གཉིས་ནག་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་འདྲེ་མོ་བསེན་མོའི་ཁ་ཆིངས་ཧཱུྃ་ཛ་གྲིག་ཤྭ་ནག་མོ་ཁ་ལ་དུན་ཙེ་རྦད། ནག་མོ་ཟ་འགྲམ་ཁ་
ལིང་རྦད། དམ་སྲི་འདྲེ་མོའི་ཁ་ཆིངས་ཞེས་བྲིས། འཁོར་ལོ་མགར་བའི་སྦྲའི་དུམ་བུའམ་རེ་བས་གྲིལ་ལ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༢༦ །རྒྱལ་པོ་ཁ་ཆིངས་ནི། གཅིག་དཀར་དབུས་སུ་བཅུགས་པའི་དགུ་ལིང་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཁ་ཆིངས་ཤིག་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རཱ་ཛ་མྱག་ཐུཾ་རིལ་རྦད་རཱ་ཛ་ཏྲིག་ནན་ཅེས་བྲིས། དེ་ཁྱི་དཀར་པོའི་སྙིང་ཤུན་གྱིས་གྲིལ་ལ་བཏགས་སོ། །༢༧ འགོང་པོ་ཁ་ཆིངས་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་གཅིག་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་འགོང་པོའི་ཁ་ཆིངས་ཨོཾ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཏྲིའུ་རྦད་ཆིངས་ནན། འགོང་པོའི་ཁ་ཆིངས་ཐ་མ་རྦད་གོད་འདྲེའི་ཁ་ཐམ་སྲིས་རྐུན་ཁ་ཐམ་ཆིངས་ཕུང་སྲིའི་ཁ་ཐམ་ཆིངས་ཞེས་བྲིས། རི་བོང་གི་ལྤགས་པས་དྲིལ་ཏེ་བཏགས་སོ། ༢

【汉语翻译】
这样写。将其放入头盖骨中，藏在十字路口。21. 如果生于三星交汇之时，或者三岔路口两处相遇之处，则在九宫格中心写八白。外圈写：请从三星各自的灾祸中救护。如果人属火，则用鼠猪毛发和水晶。
如果星宿为木，则用鸟猴毛发和火铁碎片。如果星宿为土，则用兔毛和黄刺树的橛子。如果星宿为水，则用黄色郁金和狗的杂毛，搓成线佩戴即可制服。22. 如果男子没有父亲的守护，女子没有母亲的守护，就会出现多生女儿、权势衰微等诸多过失，为了救护这些，在九宫格中央写五黄。外圈写：请从所有没有父母守护的情况中救护。这样写。用五种珍宝和特殊人物的舍利即可制服。23. 为了救护凶兆降临、家宅不宁、家族衰败，在九宫格中央写五黄。写：请从所有凶兆、家宅不宁、家族衰败中救护。用骆驼毛、孔雀翎毛、骡子毛三种搓成线佩戴即可制服。24. 对于尸鬼的诅咒，在中央写五黄。外圈写：尸鬼的诅咒。在一张纸上写：ཕུང་སྲི་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུམ་བྷྱོ་རྦད། （藏文）(尸鬼 南 玛拉雅 匝 顿 贝 吽 啪)（梵文罗马拟音：phung sri nan ma ra ya dza dum bh yo rbad）（尸鬼，压制，摧毁）。将这些与五黄并列，与牦牛毛和猴肉一起佩戴。25. 如果被女鬼或妖魔伤害，则封其口。在九宫格中心写二黑。外圈写：女鬼妖魔封口 ཧཱུྃ་ཛ་གྲིག་ཤྭ་ནག་མོ་ཁ་ལ་དུན་ཙེ་རྦད། （藏文）（吽 匝 格热 效 纳摩 卡拉 顿则 啪）（梵文罗马拟音：hūṃ dza grig śwa nag mo kha la dun tse rbad）（吽，匝，格热，效，黑女，口，顿则，啪）。黑女吞噬口 ལིང་རྦད། （藏文）（灵 啪）（梵文罗马拟音：ling rbad）（灵 啪）。写：镇压厉鬼女妖。用铁匠风箱的碎片或芦苇搓成线佩戴即可制服。26. 镇压国王：在中央放置一白色的九宫格。外圈写：镇压国王 རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རཱ་ཛ་མྱག་ཐུཾ་རིལ་རྦད་རཱ་ཛ་ཏྲིག་ནན་（藏文）（拉匝 玛拉雅 啪 拉匝 穆雅 吞 热拉 啪 拉匝 扎热 囊）（梵文罗马拟音：rā dza mā ra ya rbad rā dza myag thuṃ ril rbad rā dza trig nan）（国王，压制，摧毁，国王，...）。用白狗的心皮搓成线佩戴。27. 镇压恶鬼：在九宫格中央写一白。外圈写：镇压恶鬼 ཨོཾ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཏྲིའུ་རྦད་ཆིངས་ནན། （藏文）（嗡 吽 拉匝 扎热 吽 啪 清囊）（梵文罗马拟音：oṃ hūṃ rā dza tri'u rbad chiṃs nan）（嗡，吽，国王，...）。恶鬼的封口，邪魔的口封，妖魔盗贼的口封，尸鬼的口封。用兔皮包裹佩戴。

【英语翻译】
Thus it is written. Place it in a skull and hide it at a crossroads. 21. If born at the conjunction of three planets, or where two three-way intersections meet, write eight-white in the center of the nine-grid. On the outer circle, write: Please protect from the respective harms of the three planets. If the person is of the fire element, use rat and pig hair and crystal.
If the star is wood, use bird and monkey hair and fragments of fire iron. If the star is earth, use rabbit hair and a stake of yellow thorn tree. If the star is water, use yellow turmeric and the hair of a black dog, twist them into a thread and wear it to subdue. 22. If a man is not protected by his father's influence, and a woman is not protected by her mother's influence, many faults will occur, such as having many daughters and diminished power. To protect against these, write five-yellow in the center of the nine-grid. On the outer circle, write: Please protect from all situations where one is not protected by the influence of parents. Thus it is written. It can be subdued with five kinds of precious gems and the relics of a special person. 23. To protect against bad omens, household calamities, and the decline of the clan, write five-yellow in the center of the nine-grid. Write: Please protect from all bad omens, household calamities, and the decline of the clan. It can be subdued by twisting camel hair, peacock feathers, and mule hair into a thread and wearing it. 24. For the curse of a corpse demon, write five-yellow in the center. On the outer circle, write: A curse of a corpse demon. On a piece of paper, write: ཕུང་སྲི་ནན་མཱ་ར་ཡ་ཛ་དུམ་བྷྱོ་རྦད། (Tibetan)(尸鬼 南 玛拉雅 匝 顿 贝 吽 啪) (Sanskrit Romanization: phung sri nan ma ra ya dza dum bh yo rbad) (Corpse demon, suppress, destroy). Place these alongside the five-yellow, and wear them together with yak hair and monkey meat. 25. If harmed by a female demon or a senmo, seal its mouth. Write two-black in the center of the nine-grid. On the outer circle, write: Seal the mouth of the female demon senmo ཧཱུྃ་ཛ་གྲིག་ཤྭ་ནག་མོ་ཁ་ལ་དུན་ཙེ་རྦད། (Tibetan) (吽 匝 格热 效 纳摩 卡拉 顿则 啪) (Sanskrit Romanization: hūṃ dza grig śwa nag mo kha la dun tse rbad) (Hūṃ, dza, grig, śwa, black woman, mouth, dun tse, 啪). Black woman devouring mouth ལིང་རྦད། (Tibetan) (灵 啪) (Sanskrit Romanization: ling rbad) (Ling 啪). Write: Suppress the vengeful ghost and female demon. It can be subdued by twisting a fragment of a blacksmith's bellows or reeds into a thread and wearing it. 26. To suppress a king: Write a nine-grid with one-white placed in the center. On the outer circle, write: Seal the mouth of the king རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རཱ་ཛ་མྱག་ཐུཾ་རིལ་རྦད་རཱ་ཛ་ཏྲིག་ནན་ (Tibetan) (拉匝 玛拉雅 啪 拉匝 穆雅 吞 热拉 啪 拉匝 扎热 囊) (Sanskrit Romanization: rā dza mā ra ya rbad rā dza myag thuṃ ril rbad rā dza trig nan) (King, suppress, destroy, King,...). Twist the heart skin of a white dog into a thread and wear it. 27. To suppress a 'gong po' demon: Write one-white in the center of the nine-grid. On the outer circle, write: Seal the mouth of the 'gong po' demon ཨོཾ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཏྲིའུ་རྦད་ཆིངས་ནན། (Tibetan) (嗡 吽 拉匝 扎热 吽 啪 清囊) (Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ rā dza tri'u rbad chiṃs nan) (Oṃ, Hūṃ, King,...). Seal the mouth of the 'gong po' demon, seal the mouth of the god demon, seal the mouth of the demon thief, seal the mouth of the corpse demon. Wrap it in rabbit skin and wear it.

============================================================

==================== 第 7 段 ====================
【原始藏文】
༨། མཛེ་འཕྲོ་བཅད་པ་ལ་དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་འདི་འཆང་བའི་མཛེ་འཕྲོ་ཆོད། ཨོཾ་བམ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་མཱུཾ། ཅེས་བྲིས། དེ་སྦྲུལ་གྱི་ལྤགས་པས་གྲིལ། ཁྱི་སྨྱོན་གྱི་མཆེ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་སོ། ༢༩ །ས་བདག་ཁ་ཆིངས་ལ། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ལྔ་སེར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལས་བདག་གི་གནོད་པའི་ཁ་ཆིངས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཕྱེ་ནཱ་ག་ཡན་ཏེ་ཁྲོལ་ནཱ་ག་ཤནྟིཾ་ཤིག་ནཱ་ག་དུན་ཏྲིག་རྦད། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཕུད་ནག་པོ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ཤིག་ཕུད་ཅེས་བྲིས། རྨ་བྱའི་
སྒྲོ་སྦལ་པའི་མགོ་སྡིག་པའི་རྭ་དང་བཅས་པ་བཏགས་སོ། ༣༠ །མི་མང་པོ་བཏུད་ནས་ཤི་བའི་ཤི་རྒབ་བཅད་པ་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་ཐ་མར་ཤི་བ་དེ་བུད་མེད་ཡིན་ན་གཉིས་ནག་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་གསུམ་མཐིང་། བྱིས་སྦ་ལོ་བདུན་མན་ཡིན་ན་གཅིག་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་ཤི་ཁ་ཆོད་ཅེས་བྲིས། དེ་སྔགས་པ་ནུས་པ་ཅན་གྱི་ལྷམ་གྱི་དུམ་བུ་དང་ཕག་གི་མཆེ་བ་སྟག་གི་རས་མ་སྤྲེའུའི་སྤུ་དང་བཅས་པ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༣༡ །གཟའ་ཚང་ནང་གི་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་མོ་ལོ་དྲུག་ལ་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཕོ་ལོ་དྲུག་ལ་སྐྱེས་ན་འབྱུང་བ་གཡུལ་ལོག་ཅེས་ཐ་མར་བུད་མེད་དར་ཞིང་སྐྱེས་པ་རབས་ཆད་པས། དེ་བསྲུང་བ་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་བརྒྱད་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་འབྱུང་བ་གཡུལ་ལོག་ལས་སྲུང་ཤིག །མཾ་ལཾ་ཡཾ་བྲུཾ་ཁཾ་ཅེས་བྲིས། དེ་རྟ་དང་བྱི་བའི་ལྤགས་པས་གཏུམས་ཏེ་བཏགས། ༣༢ བྱིས་སྦ་ཤྭ་རེའམ་དྲུ་གུ་ཅན་ནམ་ཁོང་ནས་སོ་སྐྱེས་པ་སོགས་བྱུང་ན་དགུ་ལིང་དབུས་སུ་དྲུག་དཀར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་མི་མཐའ་ངན་པའི་ལྟས་ངན་བཟློག་ཅིག་ཏྲིའུ་ཏྲིའུ་བཟློག་བཟློག །རྦབ་རིལ་བྷྱོ་
བཟློག །ཅེས་བྲིས། དེ་རྔ་མོང་སྤུའི་གཏུམས། མཛོ་རྟོལ་གྱི་ཁྲག་གིས་བྱུགས་ནས་བྱིས་པ་དེ་ལ་བཏགས་སོ། ༣༣ །ཕྱུག་པོ་རྨིང་པོར་སོང་བའམ། རྒྱལ་པོ་འབངས་སུ་བབས་པའམ། དགེ་བཤེས་ཁྲིམས་གདན་ཁྲི་ལ་བབས་པ་སྣང་། ཉམས་པ་སོགས་ནི་སྲིད་པ་གོང་འོག་བསྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེའི་ཉེས་སྐྱོན་སྐྱོབ་ཅིང་སེལ་བ་ནི། དགུ་ལིང་དབུས་སུ་དགུ་དམར་བྲིས། མུ་ཁྱུད་ལ་སྲིད་པ་གོང་འོག་བསྒྱུར་བ་ལས་སྐྱོབས་ལ་དབང་ཀླུང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །ཨེ་བྲུཾ་ཧྲཱིཿབྲུཾ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ་སིདྡྷི་པུཎྱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿཅེས་བྲིས། འཁོར་ལོ་ཞིག་ལ། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ། ལྷོར་རིན་པོ་ཆེ། ནུབ་ཏུ་པདྨ། བྱང་དུ་རལ་གྲི་བྲིས་པ་དང་ཁ་སྦྱར་ལ་རྒྱལ་ཆེན་དབུ

【汉语翻译】
８、为了切断麻风病的蔓延，在九宫格中央画五个黄色。在外圈写上：持有此物，麻风病蔓延断绝。嗡 班 佩 蓝 吽 惹叉 惹叉 咕汝 穆（藏文：ཨོཾ་བམ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་མཱུཾ།，梵文天城体：ॐ बम फे लम हूँ रक्ष रक्ष कुरु मुँ，梵文罗马拟音：oṃ baṃ phe laṃ hūṃ rakṣa rakṣa kuru mūṃ，汉语字面意思：嗡，班，佩，蓝，吽，保护，保护，做，穆）。写完后，用蛇皮包裹，与疯狗的牙齿一同佩戴。29、关于土地神的盟约：在九宫格中央画五个黄色。在外圈写上：免除我之损害的盟约 嗡 阿 吽 纳嘎 惹杂 萨玛雅 恰 纳嘎 严得 卓 纳嘎 夏谛 喜 纳嘎 顿 哲 惹巴（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཕྱེ་ནཱ་ག་ཡན་ཏེ་ཁྲོལ་ནཱ་ག་ཤནྟིཾ་ཤིག་ནཱ་ག་དུན་ཏྲིག་རྦད།，梵文天城体：嗡 阿 吽 नाग राज समय छे नाग यन्ते त्रोल नाग शान्तिं शि नाग दुन त्रिक र्बद，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ nāga rāja samaya che nāga yante trola nāga śāntiṃ śi nāga duna trika rbada，汉语字面意思：嗡 阿 吽 龙王 誓言 恰 龙 严得 卓 龙 寂静 喜 龙 顿 哲 惹巴）。纳嘎 惹杂 萨玛雅 普 纳嘎 颇 泽达 杂拉 喜 普（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཕུད་ནག་པོ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ཤིག་ཕུད་，梵文天城体：नाग राज समय फुद नग्पो चित्त ज्वाल शि फुद，梵文罗马拟音：nāga rāja samaya phuda nagpo citta jvāla śi phuda，汉语字面意思：龙王 誓言 普 黑色 心 火 喜 普）。与孔雀的羽毛、青蛙的头、蝎子的角一同佩戴。30、为了切断多人接连死亡的死气：在九宫格中央，如果最后死去的是女性，则画两个黑色；如果是男性，则画三个蓝色；如果是七岁以下的儿童，则画一个白色。在外圈写上：切断死亡。将其与有能力的咒师的鞋子碎片、猪的牙齿、老虎的皮毛、猴子的毛发一同佩戴，即可抵挡。31、如果一个家族中的所有男性都像六岁的女孩一样出生，而所有女性都像六岁的男孩一样出生，这被称为“五行颠倒”，意味着最终女性兴盛而男性绝嗣。为了保护这种情况，在九宫格中央画八个白色。在外圈写上：从五行颠倒中保护！芒 朗 扬 仲 康（藏文：མཾ་ལཾ་ཡཾ་བྲུཾ་ཁཾ་，梵文天城体：मं लं यं भ्रुं खं，梵文罗马拟音：maṃ laṃ yaṃ bhrūṃ khaṃ，汉语字面意思：芒 朗 扬 仲 康）。用马和老鼠的皮包裹后佩戴。32、如果婴儿是畸形、双性人，或者从口腔中长出牙齿等，在九宫格中央画六个白色。在外圈写上：遣除不祥之兆！哲乌 哲乌 遣除 遣除！惹巴 惹 炯 遣除！（藏文：མི་མཐའ་ངན་པའི་ལྟས་ངན་བཟློག་ཅིག་ཏྲིའུ་ཏྲིའུ་བཟློག་བཟློག །རྦབ་རིལ་བྷྱོ་བཟློག །，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。用骆驼毛包裹，涂上牦牛血，然后给那个孩子佩戴。33、如果富人变得贫穷，国王沦为平民，或者格西（佛学博士）从法座上跌落，这些都被称为“颠倒上下”，为了保护和消除这些灾难，在九宫格中央画九个红色。在外圈写上：从颠倒上下中保护，并使权势和气运增长！诶 仲 舍 仲 阿 仲 悉地 普尼亚 巴香 咕汝 吼（藏文：ཨེ་བྲུཾ་ཧྲཱིཿབྲུཾ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ་སིདྡྷི་པུཎྱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文天城体：ऐ भ्रुं ह्रीः भ्रुं आः भ्रूं सिद्धि पुण्य पशं कुरु होः，梵文罗马拟音：ai bhrūṃ hrīḥ bhrūṃ āḥ bhrūṃ siddhi puṇya paśaṃ kuru hoḥ，汉语字面意思：诶 仲 舍 仲 阿 仲 成就 福德 息 咕汝 吼）。在一个轮盘上，中央画轮盘，东方画金刚杵，南方画如意宝，西方画莲花，北方画宝剑，然后与四大天王

【英语翻译】
8. To cut off the spread of leprosy, draw five yellow squares in the center of a nine-square grid. Write on the outer circle: "May the spread of leprosy be cut off by holding this." Oṃ baṃ phe laṃ hūṃ rakṣa rakṣa kuru mūṃ (藏文：ཨོཾ་བམ་ཕེ་ལམ་ཧཱུྃ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་མཱུཾ།，梵文天城体：ॐ बम फे लम हूँ रक्ष रक्ष कुरु मुँ，梵文罗马拟音：oṃ baṃ phe laṃ hūṃ rakṣa rakṣa kuru mūṃ，汉语字面意思：Om Bam Phe Lam Hum Protect Protect Kuru Mum). After writing, wrap it with snake skin and wear it together with the tooth of a mad dog. 29. Regarding the covenant with the earth lords: Draw five yellow squares in the center of a nine-square grid. Write on the outer circle: "Covenant to avert harm from me. Oṃ āḥ hūṃ nāga rāja samaya che nāga yante trola nāga śāntiṃ śi nāga duna trika rbada (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡཱ་ཕྱེ་ནཱ་ག་ཡན་ཏེ་ཁྲོལ་ནཱ་ག་ཤནྟིཾ་ཤིག་ནཱ་ག་དུན་ཏྲིག་རྦད།，梵文天城体：嗡 阿 吽 नाग राज समय छे नाग यन्ते त्रोल नाग शान्तिं शि नाग दुन त्रिक र्बद，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ nāga rāja samaya che nāga yante trola nāga śāntiṃ śi nāga duna trika rbada，汉语字面意思：Om Ah Hum Naga Raja Samaya Che Naga Yante Trola Naga Shantim Shi Naga Duna Trika Rbada). Nāga rāja samaya phuda nagpo citta jvāla śi phuda (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཕུད་ནག་པོ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ཤིག་ཕུད་，梵文天城体：नाग राज समय फुद नग्पो चित्त ज्वाल शि फुद，梵文罗马拟音：nāga rāja samaya phuda nagpo citta jvāla śi phuda，汉语字面意思：Naga Raja Samaya Phuda Nagpo Citta Jvala Shi Phuda). Wear it together with peacock feathers, a frog's head, and a scorpion's horn. 30. To cut off the death aura from multiple consecutive deaths: In the center of a nine-square grid, if the last person to die was a woman, draw two black squares; if it was a man, draw three blue squares; if it was a child under seven years old, draw one white square. Write on the outer circle: "Cut off the death." Wear it together with a piece of a powerful mantra practitioner's shoe, a pig's tooth, tiger skin, and monkey hair to ward it off. 31. If all the men in a family are born like six-year-old girls, and all the women are born like six-year-old boys, this is called "reversal of the elements," meaning that eventually women will flourish and men will become extinct. To protect against this, draw eight white squares in the center of a nine-square grid. Write on the outer circle: "Protect from the reversal of the elements!" Maṃ laṃ yaṃ bhrūṃ khaṃ (藏文：མཾ་ལཾ་ཡཾ་བྲུཾ་ཁཾ་，梵文天城体：मं लं यं भ्रुं खं，梵文罗马拟音：maṃ laṃ yaṃ bhrūṃ khaṃ，汉语字面意思：Mam Lam Yam Bhrum Kham). Wrap it with horse and mouse skin and wear it. 32. If a baby is deformed, hermaphroditic, or grows teeth from the mouth, etc., draw six white squares in the center of a nine-square grid. Write on the outer circle: "Avert inauspicious omens! Tri'u tri'u avert avert! Rbab ril bhyo avert!" (藏文：མི་མཐའ་ངན་པའི་ལྟས་ངན་བཟློག་ཅིག་ཏྲིའུ་ཏྲིའུ་བཟློག་བཟློག །རྦབ་རིལ་བྷྱོ་བཟློག །，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Wrap it with camel hair, smear it with dzo blood, and then wear it on the child. 33. If a rich person becomes poor, a king becomes a commoner, or a Geshe (Doctor of Buddhist Philosophy) falls from his throne, these are called "reversal of fortune." To protect and eliminate these disasters, draw nine red squares in the center of a nine-square grid. Write on the outer circle: "Protect from the reversal of fortune, and increase power and prosperity!" Ai bhrūṃ hrīḥ bhrūṃ āḥ bhrūṃ siddhi puṇya paśaṃ kuru hoḥ (藏文：ཨེ་བྲུཾ་ཧྲཱིཿབྲུཾ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ་སིདྡྷི་པུཎྱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文天城体：ऐ भ्रुं ह्रीः भ्रुं आः भ्रूं सिद्धि पुण्य पशं कुरु होः，梵文罗马拟音：ai bhrūṃ hrīḥ bhrūṃ āḥ bhrūṃ siddhi puṇya paśaṃ kuru hoḥ，汉语字面意思：Ai Bhrum Hrih Bhrum Ah Bhrum Siddhi Punya Pasam Kuru Hoh). On a wheel, draw a wheel in the center, a vajra in the east, a wish-fulfilling jewel in the south, a lotus in the west, and a sword in the north, and then combine it with the Four Great Kings.

============================================================

==================== 第 8 段 ====================
【原始藏文】
ས་ཀྱིས། བླ་མ་ཆེན་པོའི་གདན་ཁྲིའི་ས། ཕྱུགས་པོ་ཆེན་པོའི་བང་མཛོད་ས། ཞིང་མུ་མའི་ས་འདི་རྣམས་འཁྱིལ་ཆུས་སྦྲུས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཟུགས་ཀྱི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། དེ་ཉིད་ལ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༣༤ །ཕྱོགས་ངན་གྱི་སྟེང་ངམ་བདུད་གཅོད་འདྲེ་ལྔའི་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་དགོས་པའམ། ས་བདག་གདུག་པ་ཅན་གྱི་སར་འགྲོ་ན། དེའི་སྐྱོན་བསྲུང་ནི། དབུས་སུ་ལྔ་སེར་ཡོད་པའི་དགུ་ལིང་
བྱ། མུ་ཁྱུད་ལ་ཕྱོགས་ལོག་བདུད་གཅོད་འདྲེ་ལྔ་ས་བདག་གདུག་པ་ཅན་དང་ཐུག་པའི་གནོད་པ་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་མ་མ་རཀྵ་ཀུ་རུ། ཅེས་བྲིས། དེ་ནས་འགྲོས་ཤར་དུ་ལྕགས་ཚོན་གང་བ། ལྷོར་བྱི་བའི་སྤུ། ནུབ་ཏུ་མེ་ལྕགས་མེ་ཤེལ། བྱང་དུ་ས་སེར། མཚམས་བཞིར་སྐྱེར་ཕུར་སོར་བཞི་དང་བཅས་ནས་བཏགས་པས་ཕྱོགས་ངན་ཐུབ་བོ། ༣༥ །ཡུལ་དུ་ནད་ཡམས་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་དེ་བཟློག་པ་ནི། ལྔ་སེར་དབུས་སུ་བྱས་པའི་དགུ་ལིང་བྲིས་མུ་ཁྱུད་ལ་འབྱུང་བའི་རྒྱལ་ཡམས་བཟློག་ཅིག །ཅེས་དེ་ལ་ཙནྡན་ཤུ་དག་གུ་གུལ་བཙན་དུག་གླ་རྩི་རྣམས་བྱུགས་རོ་རས་ཀྱིས་གྲིལ་ལ། མཆོད་རྟེན་ནམ་ཁང་པའི་རྩེ་ལ་བཏགས་སོ། ༣༦ །ཁང་པ་ལ་མེ་ཤོར་བའམ། ལྟས་ངན་པ་གང་བྱུང་ཡང་བཟློག་པ་ནི། དབུས་སུ་ལྔ་སེར་ཡོད་པའི་དགུ་ལིང་བྱ། མུ་ཁྱུད་ལ་མཚན་མ་འདི་དང་འདི་བཟློག་ཅིག་བསྒྱུར་ཅིག་བྲིས། ཕ་ཝང་གི་རླུང་བུར་བཅུག་ལ་སྒོ་གོང་ལ་བཏགས་པས་ཐུབ་བོ། ༣༧ །འདྲེ་མོའི་ཁ་ཆིང་ནི། གཉིས་ནག་དབུས་སུ་ཡོད་པའི་དགུ་ལིང་བྱ། མུ་ཁྱུད་ལ་བཛྲ་བཛྲ་ཏྲི་ཏྲི་གྲི་མོ་ཁ་བསྡོམས་ཏྲེའུ་ལིང་རྦད་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་རྦུད་ནྲྀ་ཏྲི་
ཛ་བྲིས་ཏེ་ཡུག་ས་མའི་སྐྲ་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་ལ་བཏག་གོ ༣༨ །བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབ་ཅིང་ཉེས་ཀུན་ཐུབ་པ་ནི། བརྒྱད་དཀར་དབུས་སུ་བཅུག་པའི་དགུ་ལིང་བྱ། མུ་ཁྱུད་ལ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོབས་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤེལ་ཅིག །པུཥྚིཾ་ཤཱནྟིཾ་ཝ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཀུ་རུ་ཧོཿ མ་མ་པུཎྱེ་ཨཱ་ཡུཪྫྙཱ་ནཱ་ཧྲཱིཿ ཅེས་བྲིས་དེ་ལ་བཟང་དྲུག་དང་། མངར་གསུམ་བྱུགས། དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་གྲིལ་ལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོའམ་ལྷ་ཁང་ལ་སོགས་ཀྱི་པུ་ཤུའམ་བསྒྲུབ་བྱའི་རྐེ་ལ་བཏག་གོ །འདི་དག་རྒྱ་རྗེ་ཕྱག་སྦལ་གྱི་གདམས་པ་དཀོར་མཛོད་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུའི་ཆ་ལག་གཞན་ལ་མེད་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཁམས་པ་ཁྲ་མོས་བསྒྱུར་བའོ། །འདི་ལ་རྒྱས་བསྡུས་འགའ་རེ་ཡོད་ཀྱང་། འདི་ཁུངས་བཙུན་ཞིང་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པར་འདུག་གོ །མངྒ་ལཾ།། ལི ཁོན དྭ ཁེན ཁཾ གེན 

【汉语翻译】
地的（作用）。作为大喇嘛的宝座之地，作为大富翁的宝库之地，将这些肥沃的土地放入用漩涡水混合的珍宝形状之中，并将其佩戴即可战胜（邪恶）。34。如果需要前往不祥之地，或者前往恶魔、断魔、五邪魔的方向，或者前往恶毒地神的地方，那么为了保护免受其害，制作中央有五黄色的九宫图。在周围写上：从与邪方、断魔、五邪魔、恶毒地神相遇的损害中保护我，妈妈raksa kuru。然后，在东边放置一满罐铁颜料，在南边放置老鼠的毛，在西边放置火铁、火石，在北边放置黄土。在四个角落放置带四指长的刺柏木桩，佩戴后即可战胜不祥之地。35。为了消除地方上发生的大瘟疫，制作中央有五黄色的九宫图，在周围写上：消除正在发生的国家瘟疫！然后，在其上涂抹檀香、白檀、古古甲香、有毒的毒药、麝香等，用旧布包裹，佩戴在佛塔或房屋的顶端。36。为了消除房屋着火或者发生的任何不祥之兆，制作中央有五黄色的九宫图。在周围写上：消除、转变这个和这个征兆！放入蝙蝠的膀胱中，佩戴在门楣上即可战胜（邪恶）。37。女鬼的口舌：制作中央有二黑色的九宫图。在周围写上：班杂班杂，德热德热，刀，口舌总合，德热乌灵，驱逐，萨尔瓦玛拉雅，燃烧，尼德热扎，然后用处女的头发丝捆绑并佩戴。38。为了从所有不吉祥的罪过中解脱出来，并战胜一切罪过，制作中央有八白色的九宫图。在周围写上：从所有罪过中解脱出来，并增殖所有圆满！ （梵文：puṣṭiṃ śāntiṃ vaśaṃ mārāya kuru hoḥ mama puṇye āyurjñānā hrīḥ） （梵文罗马拟音：pushtim shantim vasham maraya kuru hoh mama punye ayurjñana hrih）（汉语字面意思：增长，寂静，控制，杀，做， 吽，我的福德，寿命，智慧，啥）。然后，在其上涂抹六种妙药和三种甜食，用五彩丝绸包裹，佩戴在胜利幢的顶端或者寺庙等建筑物的顶部，或者修行者的颈部。这些是嘉惹恰巴（རྒྱ་རྗེ་ཕྱག་སྦལ་）的教言，是宝库珍宝箱的组成部分，是其他地方没有的独特之处，由康巴卡莫翻译。虽然这里有一些详细和简略的版本，但这个来源可靠且非常罕见。吉祥！ ལི ཁོན དྭ ཁེན ཁཾ གེན

【英语翻译】
By the power of the earth. As the seat of the great lama, as the treasury of the great wealthy person, put these fertile lands into the shape of a jewel mixed with swirling water, and wearing it will overcome (evil). 34. If it is necessary to go to an inauspicious place, or to the direction of demons, cutters of demons, five evil spirits, or to the place of a malicious earth deity, then to protect against its harm, make a nine-square diagram with five yellow in the center. Write around it: Protect me from the harm of encountering the evil direction, cutters of demons, five evil spirits, and malicious earth deity, mama raksha kuru. Then, place a full jar of iron pigment in the east, mouse hair in the south, fire iron and flint in the west, and yellow soil in the north. Place juniper stakes four fingers long in the four corners, and wearing it will overcome the evil direction. 35. To avert the great epidemic that occurs in the area, make a nine-square diagram with five yellow in the center, and write around it: Avert the national epidemic that is occurring! Then, apply sandalwood, white sandalwood, guggul incense, poisonous poison, and musk to it, wrap it in old cloth, and wear it on top of a stupa or house. 36. To avert a house fire or any bad omens that occur, make a nine-square diagram with five yellow in the center. Write around it: Avert and transform this and this omen! Put it in a bat's bladder and wear it on the lintel to overcome (evil). 37. The mouth binding of a female demon: Make a nine-square diagram with two black in the center. Write around it: Vajra vajra tri tri knife mouth total tre'u ling expel sarva maraya burn nri tri dza, then tie it with a virgin's hair thread and wear it. 38. To be liberated from all inauspicious sins and to overcome all sins, make a nine-square diagram with eight white in the center. Write around it: Liberate from all sins and increase all perfections! (Sanskrit: puṣṭiṃ śāntiṃ vaśaṃ mārāya kuru hoḥ mama puṇye āyurjñānā hrīḥ) (Sanskrit Romanization: pushtim shantim vasham maraya kuru hoh mama punye ayurjñana hrih) (Literal Chinese meaning: increase, peace, control, kill, do, hum, my merit, lifespan, wisdom, hrih). Then, apply the six excellent medicines and the three sweets to it, wrap it in five-colored silk, and wear it on the top of a victory banner or on top of a temple or other building, or on the neck of the practitioner. These are the instructions of Gya Rechak Pal, part of the treasure chest of precious jewels, a unique feature not found elsewhere, translated by Khampa Karmo. Although there are some detailed and concise versions here, this source is reliable and very rare. May there be auspiciousness! ལི ཁོན དྭ ཁེན ཁཾ གེན

============================================================

==================== 第 9 段 ====================
【原始藏文】
ཟིན ཟོན། ལོ་ཀུན་ཐུབ་རྫས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཤ་ཁྲག་གམ་སྤུ། དར་མཚོན་སྣ་ལྔ། བྱ་རྒོད་ཟེ་བའི་སྤུ། བྱ་ཕོའི་ཁྲག །བྱ་མོའི་མཚོན་སྤུ། བྱ་འུག་གང་ལ་འགྲོ་ཞེས་ལུམ་ན་འདུག །གཞན་ཡང་ལོ་ཀུན་ཐུབ་ལ་ལོ་བཅུ་གཉིས་
ཀྱི་ཤིང་བཅུ་གཉིས། ཤིང་ལྔ་མེ་ལྔ་སོགས་ཡོད་དགེ། འཁོར་ལོ་འདི་དཔེ་འགའ་དང་བསྡུར་སྲོག་སོགས་བསྐྱེད་སྔགས་ལ་བཻཌཱུར་ལྟར་ཅུང་བསྣན་བཅས་མི་ཕམ་པས་དག་པར་བྱས་པའོ།། །།མངྒ་ལཾཿ
འཇམ་དབྱངས་གསེར་འཁོར་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་བྲི་ཐབས།

【汉语翻译】
记 存。 常年能成之物，十二年之血肉或毛发。 五种颜色的丝绸。 秃鹫头顶的毛。 雄鸟的血。 雌鸟的翎毛。 猫头鹰说去哪里就在哪里。 此外，常年能成之物需要十二年的十二种树木。 五种树木，五种火等等，应该有。 此轮与一些范本比较，为了生等，在生起咒上如毗琉璃般稍作增补，由弥庞（无垢友）校正清净。 吉祥。
文殊金轮消除一切罪障之书写方法。

【英语翻译】
Note. Materials for perpetual accomplishment: flesh and blood or feathers of twelve years. Five kinds of colored silk. Feathers from the crown of a vulture. Blood of a male bird. Plumage of a female bird. The owl says, "Wherever it goes, it stays." Furthermore, for perpetual accomplishment, twelve trees of twelve years are needed. Five trees, five fires, etc., should be present. This wheel, compared with some exemplars, for the sake of generating life, etc., the generation mantra has been slightly supplemented like beryl, and it has been purified by Mipham (Jamgön Mipham Rinpoche). May there be auspiciousness.
A method for writing the Mañjuśrī Golden Wheel that eliminates all faults.

============================================================

